Agrupación Stma. Virgen de la Soledad

JUNTA DIRECTIVA | JUNTA DE MESA | JUNTA DE DAMAS | PRESIDENTES DE HONOR | EQUIPO V | ORGANIZACIÓN | AGENDA
DESDE 1928 | PRESIDENTES | CRÓNICAS | ALBÚM FOTOGRÁFICO
PROCESIÓN DEL ENCUENTRO | IMAGEN | TRONO | TERCIO | ITINERARIO
PROCESIÓN DEL STO. ENTIERRO | IMAGEN | TRONO | TERCIO | PORTAPASOS | ITINERARIO
PROCESION DE LA VERACRUZ Y SOLEDAD DE LA VIRGEN | IMAGEN | TRONO | TERCIO | PORTAPASOS | ITINERARIO
LAS CORONAS DE LA SOLEDAD | LA JOYA | EL CAMINO HACIA LA CORONACION | ACTOS PREVIOS | LA CORONACION
75 ANIVERSARIO FUNDACIONAL | COMISIÓN ORGANIZADORA | PREGÓN | ACTOS CONMEMORATIVOS
 
La procesión del Santo Encuentro tiene lugar en la madrugada del Viernes Santo.
Su origen se remonta al siglo XVII, recreando el momento en que la Virgen María se encuentra, en la calle de la amargura, con su hijo Jesús camino del Gólgota. Procesión que relata las primeras estaciones del Vía Crucis recorridas por Cristo.
Solo procesionaban dos tronos en la madrugada del Viernes Santo hasta mediados del siglo XVIII, los de Jesús Nazareno vinculado a la Cofradía de pescadores y la Santísima Virgen de la Soledad, procedente del convento de San Francisco. El encuentro entre las dos imágenes se realizaba en la plaza Mayor o del Ayuntamiento.
En torno a 1750 se produce la incorporación de San Juan Evangelista –obra del escultor Francisco Salzillo-, que forma parte en el cortejo pasional en el año 1752. Unos años después, en 1761, se traslada el acto del Encuentro de la plaza Mayor a la de la Merced, donde se sigue realizando. Se incorpora en 1773 el trono de la la Verónica, pasando a ser cuatro los tronos que procesionaban, junto a los tercios de granaderos y judíos.
La iglesia de Santo Domingo fue reabierta al culto como parroquia castrense en 1880, tras haber permanecido cerrada desde la marcha de los dominicos con motivo de la Desamortización. La esposa del entonces Capitán General, Manuel de la Pezuela, regaló una imagen de la Virgen bajo la advocación Dolorosa, para que estuviera al culto en el templo y procesionara con la Cofradía Marraja. Contando ahora con dos advocaciones de la Virgen, la Soledad en la procesión del Santo Entierro y la Dolorosa en la Madrugada con la procesión del Santo Encuentro.
En 1931 se produce la sustitución de dos de las imágenes de esta procesión, las que protagonizan el Encuentro. Inmersos en un proceso de renovación del patrimonio marrajo, José Capuz realiza las nuevas tallas de Jesús Nazareno y la Dolorosa. El nazareno de Capuz saldrá en la procesión del Santo Entierro, presidiendo el Nazareno fundacional la procesión del Encuentro hasta 1935, último año en que saldría en procesión. A causa de la Guerra Civil de 1936, desapareció gran parte del patrimonio artístico marrajo, lo que hizo que procesionaran las imágenes de la Soledad, el Nazareno y San Juan Evangelista, obras de José Alfonso Rigal.
Se estrenaría la talla de la Santísima Virgen Dolorosa en 1943, obra del escultor José Sánchez Lozano. Una imagen de extraordinaria belleza, popularmente conocida como la "Virgen Guapa". Ese mismo año procesionaría por vez primera la obra de San Juan Evangelista de José Capuz. Incorporándose en 1945 una imagen del Titular, Jesús Nazareno, realizada por el mismo escultor. Tres años más tarde, la Verónica vuelve a incorporarse formando parte de un grupo realizado por Federico Coullaut-Valera.
La aparición de un busto de una Dolorosa en 1966, que el imaginero José Sánchez Lozano restaura y atribuye a Francisco Salzillo, origina la sustitución de la imagen de la Virgen Dolorosa en esta procesión.
Se incorpora a la procesión de la Madrugada en 1973, la agrupación de los Estudiantes con la imagen de Jesús de Medinaceli, obra de Juan González Moreno. Y en 1980 de forma definitiva el grupo de la Caída de Antonio García Mengual, sustituidas en 1998 por las de Suso de Marcos. Grupo que ya había pasado a formar parte de la madrugada de Viernes Santo a finales del siglo XIX.
El mayor cambio producido en esta procesión será en 1982, con la salida de Jesús Nazareno desde la lonja del Pescado de Santa Lucía, rememorando el vínculo histórico que une a la cofradía con el gremio de los pescadores. Este mismo año se incorpora otro grupo a la procesión, el Expolio, obra del sevillano Juan Abascal, que en 1984 pasaría a la procesión del Santo Entierro, ocupando su lugar ese mismo año, la Condena de Jesús, siendo esta la última incorporación a la procesión.

©Agrupación Stma. Virgen de la Soledad
Jara, 25 - 30201 - CARTAGENA